本書共分十一章，詳細論述了我國從先秦到近現(xiàn)代的法律制度的發(fā)展和演進。具體包括：夏商周三代（先秦）的法律制度，秦朝的法律制度，漢朝的法律制度，三國兩晉南北朝的法律制度，隋唐的法律制度，宋元的法律制度，明朝的法律制度，清朝的法律制度，清末的變法修律，中華民國的法律制度，革命根據(jù)地的法律制度。本書吸取了我國法制史學界的最新成

中國法律思想史是研究中國歷史上不同階級、階層、等級的代表人物及其學派的法律理論與觀點的學科，其任務在于闡述這些理論與觀點的形成、發(fā)展與演變，以及既相互抗衡排斥又相互影響吸收的過程和規(guī)律。本書按照時間線索，介紹了自夏、商至五四運動以前的中國法律思想史，全面展示中國法律思想史的發(fā)展歷程。

《合法性與正當性》收入卡爾·施米特經(jīng)典作品三種：《當今議會制的思想史狀況》《合法性與正當性》《從囹圄中獲救：1945—1947年間的體驗》；主題圍繞施米特作為憲法學家的思考與命運。 《當今議會制的思想史狀況》尖銳提出議會民主制的法理學和政治學困難，既立足于現(xiàn)實政治問題，又具有思想史視野。 《合法性與正當性》為憲法學

《中西法律傳統(tǒng)（第10卷）》是中南財經(jīng)政法大學法律文化研究院主辦、陳景良教授和鄭祝君教授主編的學術(shù)年刊。《中西法律傳統(tǒng)（第10卷）》是法律史專業(yè)學術(shù)陣地的系列出版物，在中國法律史學界享有良好的學術(shù)聲譽，所刊載的文章有多篇被《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術(shù)文摘》摘要轉(zhuǎn)載，其影響力已逐漸擴展至臺港澳地區(qū)甚至國外學界

《法律發(fā)達史（第二版）》共分十章，以古代東方國家——以色列、巴比倫、腓列基、埃及、印度、古希臘、羅馬以及西歐中世紀諸國的社會發(fā)展為線索，概述了人類法的早期發(fā)展形態(tài)，以及中世紀西歐諸國的法律發(fā)展狀況，尤其是羅馬民法與教會法、條頓族普通法之間的沖突與融合，羅馬民法的演變及與英美普通法的關(guān)系，普通法與衡平法的沖突與融合等，從

《社會法學論叢（2013年卷總第2卷）》分為熱點爭鳴、社會法學基礎理論專題、地方立法評論、弱勢群體權(quán)利保護、勞動法與社會保障法專題、風險社會研究、環(huán)境權(quán)利研究、研究綜述共8個專題，主要涉及社會法學的基礎理論及當前社會法領(lǐng)域存在的熱點、難點問題。

本書運用拉卡托斯的科學研究綱領(lǐng)方法論對法經(jīng)濟學理性主義進行了嘗試性的分析民研究，探求科學研究綱領(lǐng)視野下法經(jīng)濟學理性主義的內(nèi)在邏輯體系與外在演變規(guī)律，從而進一步促進法經(jīng)濟學理性主義研究的發(fā)展與深化。

法經(jīng)濟學是20世紀50年代在美國興起的一門法學與經(jīng)濟學的社會科學交叉學科，其學科特征是運用經(jīng)濟學的基本理論和分析工具研究法學理論與法律問題。本書共分十六章，從法經(jīng)濟學的理論淵源及產(chǎn)生與發(fā)展、學科的性質(zhì)與研究方法、財產(chǎn)法、合同法、侵權(quán)法、公司法、管制法、刑法和程序法等方面，系統(tǒng)地闡述了法經(jīng)濟學的主要理論，同時也包括有關(guān)法

《法學與政治學前沿問題研究》收錄廣東外語外貿(mào)大學教師與優(yōu)秀研究生法學、政治學方面的論文50余篇，對相關(guān)學科的熱點問題進行研究，提出獨到見解，對于相關(guān)問題的研究具有一定的學術(shù)參考價值。 《法學與政治學前沿問題研究》適合法學、政治學及關(guān)心時政的讀者閱讀、參考。

本書名為《學說匯纂（第17卷委任與合伙）》，即針對羅馬法經(jīng)典《學說匯纂》中第十七卷的譯作。本書采用拉丁文（前半部分）與中文（后半部分）對照的形式編排，方便讀者參考原文進行閱讀。全書分為兩章，內(nèi)容涉及委任之訴及委任反訴、為了合伙人之訴。作為“羅馬法體系下的中國法典化和法學人才培養(yǎng)研究中心”系列項目之一，羅馬法民法大全翻譯