吐蕃王朝時期，會盟制度不僅反映王朝與部落的領(lǐng)屬關(guān)系，更主要的是將雙方的社會更加規(guī)范。本書對這種會盟制度的制定與修改、重要官吏的任免、財產(chǎn)清理、軍隊出征、軍需征集、貢賦征收、土地管理等雙方各自承擔(dān)的義務(wù)和相應(yīng)的責(zé)任作了較為全面系統(tǒng)的研究。

“中華復(fù)興之光”叢書唯美展現(xiàn)，美不勝收，語言通俗，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古雅，具有很強(qiáng)可讀性、欣賞性和知識性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國豐富內(nèi)涵的方方面面，能夠增強(qiáng)民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中華文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興，實現(xiàn)建設(shè)美麗中國的偉大夢想�！队凭梦拿�

“中華復(fù)興之光”叢書唯美展現(xiàn)，美不勝收，語言通俗，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古雅，具有很強(qiáng)可讀性、欣賞性和知識性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國豐富內(nèi)涵的方方面面，能夠增強(qiáng)民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中華文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化，引導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興，實現(xiàn)建設(shè)美麗中國的偉大夢想。《治國治吏

本書作者以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，主要采用歷史學(xué)的方法，同時采用政治學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等研究方法，對中國近現(xiàn)代文官進(jìn)行多層次、多角度的分析透視，科學(xué)地再現(xiàn)了我國近現(xiàn)代文官制度的發(fā)展演變、基本特點及其歷史經(jīng)驗。本書使用了大量的檔案材料、政府公報等原始史料以及親歷者的回憶等鮮活的史料，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C

《貞觀政要全鑒》是一部政論性的歷史文獻(xiàn)，書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、道德修養(yǎng)等多個方面，精心勾畫出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運(yùn)籌、執(zhí)法行政的政治全景圖。本書是唐朝史學(xué)家吳兢編著的一部政論性專史。全書共有十卷，分為四十篇，也就是四

中政會是中國國民黨的中樞機(jī)構(gòu)，是國民黨政治制度中非常重要的頂層設(shè)計。它是國民黨在面對“政黨建設(shè)”與“國家建構(gòu)”這一體兩翼的問題時，秉承“以黨治國”理念，建立起的“黨國體制”之轉(zhuǎn)承樞紐，是“黨與政府之連鎖”。中政會的地位獨(dú)特而顯要，它既是國民黨中樞權(quán)力斗爭的陣地、派系爭斗的中心，也是地方借以分權(quán)的憑借。因此，無論是黨統(tǒng)之

群書治要精華本（全6冊）

《群書治要》是唐朝貞觀年間魏征、褚遂良等賢臣，整理歷代帝王治國資政史料，從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中擷取精華編輯而成，是中國歷史上*一套按照經(jīng)、史、子分類的類書，也是一部為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”，創(chuàng)建“貞觀之治”提供警示的匡政巨著。本書編者整理歸納《群書治要》全書主旨，選取書中*精彩、*經(jīng)典、*適合當(dāng)前

“滿鐵調(diào)查報告資料”的收集，不乏系統(tǒng)而廣泛的中國城鄉(xiāng)基層經(jīng)濟(jì)社會資料，尤其是農(nóng)村社會調(diào)查和研究資料。以今天的學(xué)術(shù)眼光來看，其調(diào)查方法的專業(yè)性和規(guī)范性、研究資料的系統(tǒng)性和直接性，仍然是是獨(dú)具價值的。這批資料是迄今為止研究20世紀(jì)前半期，乃至中國近代基層經(jīng)濟(jì)社會史和農(nóng)村發(fā)展史的直接、系統(tǒng)、全面的第一手調(diào)查文獻(xiàn)。該書的

《清末代議制的弄潮者》細(xì)致考察了江西諮議局議員是怎樣選舉出來的，他們是誰，代表性如何，在諮議局運(yùn)作中有怎樣的表現(xiàn)，提出了什么議案，又做出了怎樣的決議，議員與行政官廳之間以及議員內(nèi)部之間的關(guān)系如何。并且考察了從立憲到共和的轉(zhuǎn)變過程中他們有什么樣的表現(xiàn)，做出的選擇是否是無奈之舉，進(jìn)入民國之后又有著怎樣的選擇和命運(yùn)。江西諮議