孫桂燕編著的《清末民初女權(quán)思想研究》主要介紹清末民初女權(quán)思想的產(chǎn)生和發(fā)展�！肚迥┟癯跖畽�(quán)思想研究》第一部分主要介紹婦女權(quán)利的概念、性質(zhì)、特征和內(nèi)容以及女權(quán)思想在西方的產(chǎn)生和西方早期女權(quán)主義理論，第二部分主要論述了我國古代對婦女的壓迫和明末清初士大夫?qū)δ信降鹊暮袈�，但是由于歷史條件所限，并沒有產(chǎn)生近代女權(quán)思想。第三部分
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《節(jié)/中國人的美德》由安晉軍編著，主要內(nèi)容：節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族發(fā)展的歷史長河中，節(jié)德始終閃耀著燦爛的光芒。給中華兒女以無窮的力量。可以說，節(jié)德對于個人、國家和社會的發(fā)展都有非常重要的作用。一個人要想真正立足于社會，需要節(jié)作支撐；要想使個人的人格尊嚴不被踐踏，需要守節(jié)；要想使人、社會和自然處于適度與和諧的
《儉/中國人的美德》主要內(nèi)容包括：儉德的基本內(nèi)涵；現(xiàn)代儉德的要求；儉德培養(yǎng)；背誦部分；熟讀部分；躬行節(jié)儉罷露臺，“文景之治”創(chuàng)盛世等。
《中國人的美德:謙》分為三部分：部分從“謙”的字形說起，告訴讀者美德是中國人思想道德的靈魂，是構(gòu)筑中國人時代精神的血脈。第二部分由名句名段構(gòu)成。選取與“謙”字有關(guān)，適合學(xué)生誦讀的格言、名句、名段并進行注釋和內(nèi)涵解讀。第三部分選取了從古至今與“謙”有關(guān)的美德故事。
《中國人的美德:勤》分為三部分：部從“勤”的文字起源與字義概述說起，延伸至勤德的一般要求，如“執(zhí)勞辱之事”、勤學(xué)敬業(yè)、“止于至善”等；同時也講述了勤德的當代實踐。第二部分由名句名段構(gòu)成。第三部分選取了“匡衡鑿壁偷光”“華佗拜師學(xué)藝”“祖逖聞雞起舞”等中華傳統(tǒng)美德典型故事、建黨以來的英雄人物、“感動中國”人物以及歷屆“道
《中國人的美德:忠》分為三部分。部分從“忠”的字形說起，闡述其所蘊含的現(xiàn)實意義，并對廣大的中小學(xué)生提出具體要求和踐行方法。第二部分由名句名段構(gòu)成。選取與“忠”字有關(guān)，適合學(xué)生誦讀的格言、名句、名段并進行注釋和內(nèi)涵解讀。第三部分選取了與此書主題相符的典型美德故事。
《中國人的美德:恥》分為三部分：部分從恥的字義及其歷史演變說起，講述了當代人如何培育恥德。第二部分由名句名段構(gòu)成。第三部分選取了“王守仁證羞恥”“勾踐忍辱負重，臥薪嘗膽，一雪前恥”“萬斯同知恥改過，閉門苦讀，終成大家”等中華傳統(tǒng)美德典型故事、建黨以來的英雄人物、“感動中國”人物以及歷屆“道德模范”的故事釋義中華美德�！�
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