皇有皇猷，帝有帝德，史家推論史事，首推三皇五帝。其實三皇五帝的本身，并未嘗自稱為皇，自稱為帝，后人因他首出御宇，創(chuàng)造文明，把一個渾渾沌沌的世界，化成了雍雍肅肅的國家，真是皇猷丕顯，帝德無垠，所以格外推崇，因把皇字帝字的徽號，加將上去。

本書收錄的短篇小說有:請用“霉”字組個詞;第四個蘋果;邂逅是一件天大的事;鉛球;救世主;回家;秘密;天使遺書;V形手勢;死從心開始。

《呼蘭河傳（青少版）》是蕭紅最具代表性的作品。這部長篇小說構思于1937年，1940年12月完成于香港，1941年出版。全書共分七章，它以作者的童年回憶為引線，描繪了20世紀20年代東北小城呼蘭的種種人和事：不斷給人帶來災難的東二道街上的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；

許地山是文學研究會作家中最奇特的一位，其創(chuàng)作有他人無法重復和替代的文學價值。他的作品有鮮明的宗教色彩，他是個宗教學者，所以他關注“人間問題”往往從宗教中尋找答案，帶有濃厚的宗教哲學的思辯色彩，構成了許地山作品重要的精神特質。許地山的作品文字清新，從而掩蓋了作品應有的悲劇色彩。他的主導傾向是以出世的精神入世，以弱者的外表

吳義勤主編的《上海的狐步舞——穆時英經(jīng)典必讀》是“中國現(xiàn)代文學館館藏初版本經(jīng)典”系列之一。在《上海的狐步舞——穆時英經(jīng)典必讀》中，穆時英把他的眼光聚集“十里洋場”的夜總會、咖啡館、酒吧、電影院、跑馬廳等娛樂場所，追蹤狐步舞、爵士樂、模特兒、霓虹燈的節(jié)奏，捕捉都市人敏感、纖細、復雜的心理感覺。他以圓熟的蒙太奇、意識流、象

《后漢通俗演義（最新經(jīng)典珍藏）（套裝上下冊）》用章回體小說闡發(fā)歷史，從王莽篡國、天下大亂開始，講到光武中興，后期外戚與宦官輪流專權導致皇權旁落。最后方鎮(zhèn)割據(jù)。天下三分，最后以蜀漢滅亡、晉代魏祚結束，講述了東漢和三國時期200多年的歷史。論述天下興亡。供后人嗟嘆評述。

《民國通俗演義(上下)》為其創(chuàng)作的《民國通俗演義》，全書以章回小說形式，再現(xiàn)了民國史，觀念先進、文筆優(yōu)美，極具史學價值、文化價值、珍藏價值和饋贈價值�！睹駠�通俗演義(上下)》：治世有是非，濁世無是非。夫濁世亦曷嘗無是非哉？弊在以非為是，以是為非，群言厖雜，無所適從，而是非遂顛倒而不復明。

《宋史通俗演義》內容簡介：陳橋兵變，黃袍加身，拉開了泱泱大宋三百二十年的帷幕。朝代更替、千古興亡，究竟誰主沉浮。治亂興亡，賢奸善惡，非敢謂悉舉無遺，而于宏綱巨目，則固已一一揭橥，無脫漏焉。且官稗并采，務擇其信而有征者筆之于書。

《兩晉史演義》為《歷朝通俗演義》之一�！秲蓵x通俗演義》共一百回，概述了從晉武帝司馬炎代魏稱帝（公元265年）到劉裕代晉（公元420年）止的兩晉約一百五十年間的歷史。

蔡東藩，詩人、教育學家、歷史學家。他是《中國歷朝通俗演義》的作者。這部《清史通俗演義》是其中的一部。記錄從天命紀元之宣統(tǒng)退位的297年的歷史。