《如何聽懂音樂》不僅是一本深入淺出、趣味十足的音樂普及讀物，更是一部真正的經(jīng)典作品。音樂描述的世界比較抽象，聽音樂并不等同于聽懂音樂。“聽懂”需要經(jīng)過學習和訓練。只有掌握足夠的聆聽方法和技巧，才能得到更多的愉悅。如果你是初探音樂領域的愛好者，在《如何聽懂音樂》里，從貝多芬和莫扎特開始，從喜愛的歌劇和樂劇開始，從電影音樂

《兒童音樂教育可拓學》從可拓與協(xié)同相融合的角度對兒童音樂教育進行了研究，強調了兒童音樂教育不僅僅是音樂技能的學習與訓練，而是對兒童全面發(fā)展的教育。全書的主要內(nèi)容是：兒童早期音樂教育，音樂教育與兒童大腦開發(fā)，音樂教育與兒童智力，兒童音樂能力，兒童音樂學習模式，以及兒童音樂人才培養(yǎng)等。《兒童音樂教育可拓學》是兒童音樂教育研

本書內(nèi)容包括:概述、象山漁民號子的類別與曲譜、象山漁民號子的藝術特色、象山漁民號子的代表人物、象山漁民號子的傳說與故事、象山漁民號子的保護與傳承。

本書是以中國各民族、各地域的各種體裁形式的音樂（主要是傳統(tǒng)音樂）為教學內(nèi)容的一門課程，涉及中國傳統(tǒng)民歌、器樂、歌舞、說唱、戲曲五種體裁門類，適用于普通高等院校音樂類相關專業(yè)，主要作為必修課教材，亦可作為大學公共選修課學習參考書。本書在編寫過程中，我們一方面盡可能選取那些被公認為經(jīng)典的、有代表性的音樂品種及作品，另一方面

本書從藝術文化的視野，對浙江菇民區(qū)內(nèi)以香菇種植這樣一種中國農(nóng)耕文化中存在的典型的經(jīng)濟民俗事項，以及圍繞香菇生產(chǎn)而產(chǎn)生的菇神信仰、菇民戲曲、菇民山歌、菇民曲藝等獨特的文化現(xiàn)象和藝術形式，進行較為深入的闡釋。作者從民族音樂學的角度，在實地考察的基礎上，對這一具有地域代表性，保存較完整的傳統(tǒng)民俗文化、民間藝術，進行整理、分析

釋比文化是羌文化*獨特、*重要的部分，從遠古存?zhèn)髦两�，保留了許多古代文明的信息�？诙�相傳是其主要傳承方式，音樂貫穿于各類釋比活動始終，起著重要作用。沒有文字，只有語言的羌人不僅利用音樂傳承文化，還將音樂用于生產(chǎn)實踐，使之具有生產(chǎn)力的特性。這一特點卻未引起學界足夠重視，至今缺乏研究。近幾十年，釋比文化急遽衰落，已處

《京師愛樂叢書》是一套中國***愛樂者的美文集，內(nèi)容涉及音樂流派、音樂史論、音樂家及其作品評介、音樂會現(xiàn)場評論、唱片版本與收藏、音樂事件剖析、音樂跨界探索等，部分內(nèi)容刊發(fā)于《愛樂》《音樂愛好者》《歌劇》《音樂周報》《留聲機》等知名音樂報刊，并產(chǎn)生過較大的影響。叢書作者均系近二十年中國（包括內(nèi)地、香港、臺灣）*有影響力的

我們?nèi)绾嗡伎家魳罚�我們�(yōu)槭裁匆�聽音樂，我們�(nèi)绾卧u價音樂？此效果對我們有何作用？我們又如何回應這種張力？布魯斯·霍納、托馬斯·斯維斯主編的這本《流行音樂與文化關鍵詞》重點處理以上問題。全書共分兩部分內(nèi)容：**部分流行音樂中的文化考察了文化研究中，流行音樂是如何在以下概念中被理解的意識形態(tài)、話語

第二屆海峽兩岸傳統(tǒng)文化北管學術研討會由東亞文化之都泉州泉港區(qū)建設發(fā)展領導小組聯(lián)合主辦，于2014年8月15日至17日在福建省泉州市泉港區(qū)舉行。《泉州北管音樂文化》收錄研討會論文33篇，主要從北管音樂的考源與流變研究、音樂形態(tài)研究、傳承與發(fā)展研究等三個方面，對海峽兩岸北管音樂文化進行較為詳細的分析與闡釋。

第二屆海峽兩岸傳統(tǒng)文化北管學術研討會由東亞文化之都泉州泉港區(qū)建設發(fā)展領導小組聯(lián)合主辦，于2014年8月15日至17日在福建省泉州市泉港區(qū)舉行�！度�州北管音樂文化》收錄研討會論文33篇，主要從北管音樂的考源與流變研究、音樂形態(tài)研究、傳承與發(fā)展研究等三個方面，對海峽兩岸北管音樂文化進行較為詳細的分析與闡釋。