針對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言傳播相關(guān)的數(shù)據(jù)難以獲取，無(wú)法深入研究網(wǎng)民個(gè)體在謠言傳播中的態(tài)度演變與行為的問題，本書設(shè)計(jì)了三種不同類型的網(wǎng)絡(luò)謠言，在學(xué)生志愿者中進(jìn)行控制傳播，記錄實(shí)驗(yàn)中的衍生話題，并通過問卷調(diào)查獲取實(shí)驗(yàn)對(duì)象的態(tài)度與行為數(shù)據(jù)。采用聚類方法對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，研究網(wǎng)絡(luò)謠言傳播中的群體角色與行為特征，抽象網(wǎng)絡(luò)謠言的主體角色假設(shè)；

《2020版美好生活藍(lán)皮書：中國(guó)民眾美好生活研究報(bào)告（2020）》考察了民眾美好生活需要的基本狀況，分析了青年群體特征、區(qū)域城市特征和社會(huì)階層因素的影響。研究團(tuán)隊(duì)編制“美好生活需要量表”在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施線上調(diào)查。結(jié)果表明，民眾對(duì)國(guó)家社會(huì)、家庭關(guān)系和個(gè)人物質(zhì)三個(gè)維度的美好生活需要均較高，對(duì)于國(guó)家社會(huì)維度和家庭關(guān)系維度更為

綜合配套改革中的公共服務(wù)創(chuàng)新研究

《我國(guó)基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系構(gòu)建研究》嘗試運(yùn)用質(zhì)量管理的一般理論與方法，借鑒ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)中以過程為基礎(chǔ)的質(zhì)量管理體系模式，結(jié)合基本公共服務(wù)的特質(zhì)屬性，構(gòu)建出“復(fù)合型”基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用成都市村級(jí)基本公共服務(wù)質(zhì)量質(zhì)量管理實(shí)踐個(gè)案對(duì)“復(fù)合型”基本公共服務(wù)質(zhì)量管理體系進(jìn)行敘事性解釋和說明。研

《中國(guó)人幸福感研究》以心理學(xué)中的幸福感研究為切入點(diǎn)，進(jìn)行跨文化、跨學(xué)科、多視角整合。通過比較不同群體的幸福感水平與差異，從公共政策與心理技術(shù)兩個(gè)層面探索中國(guó)人幸福感的提升策略。構(gòu)建既與國(guó)際學(xué)術(shù)研究接軌，又具有中國(guó)特色的中國(guó)人幸福感指標(biāo)體系的理論與測(cè)量框架。

本報(bào)告是北京市社會(huì)科學(xué)院“中國(guó)社區(qū)發(fā)展報(bào)告”課題組編撰的2019～2020年度分析報(bào)告，由北京市社會(huì)科學(xué)院城市所組織研究機(jī)構(gòu)專家、高校學(xué)者以及政府研究人員撰寫。本報(bào)告分析了2019-2020年中國(guó)社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)以及發(fā)展趨勢(shì)。報(bào)告認(rèn)為，2019-2020中國(guó)社區(qū)發(fā)展面臨的主要挑戰(zhàn)是應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情的防控。本報(bào)告以翔

《自在囚：明清塾師的生存狀態(tài)》聚焦古代私塾教育的組織者和實(shí)施者——塾師，這是一個(gè)規(guī)模極其龐大，但卻為傳統(tǒng)史學(xué)所忽視的職業(yè)群體。作者以明清年譜、文集等文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，將塾師還原到明清社會(huì)文化的大背景中，運(yùn)用社會(huì)文化史、集體傳記相關(guān)研究方法，對(duì)這一群體的職業(yè)環(huán)境、從業(yè)方式、職業(yè)活動(dòng)、科場(chǎng)角逐、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)收入等生存實(shí)態(tài)，以及

自改革開放至今，我國(guó)農(nóng)民工群體已存在四十余年，且數(shù)量持續(xù)增加。這就是農(nóng)民工群體的結(jié)構(gòu)化過程，即在一定歷史時(shí)期中以打工生活方式為顯著特征的農(nóng)民工群體在城鎮(zhèn)勞動(dòng)力市場(chǎng)中占據(jù)比較穩(wěn)定的比例的過程和現(xiàn)象。本書考察了農(nóng)民工群體的發(fā)展過程，分析了農(nóng)民工群體長(zhǎng)期存在的宏觀制度基礎(chǔ)和微觀心理機(jī)制，并揭示農(nóng)民工群體發(fā)展過程對(duì)我國(guó)發(fā)展道路

本研究在借鑒國(guó)內(nèi)外環(huán)境行為相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合結(jié)構(gòu)二重性理論、日常生活實(shí)踐理論、生活環(huán)境主義理論，對(duì)應(yīng)我國(guó)具體實(shí)際以及實(shí)施主體的日常生活實(shí)踐，基于CGSS2003、CGSS2010、CGSS2013、CGSS2015的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)模塊、大學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)以及H市居民垃圾分類的觀察與訪談資料，采用理論導(dǎo)向的實(shí)證

在知識(shí)創(chuàng)新與國(guó)運(yùn)興衰密切關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)界思想認(rèn)同不僅寄托著知識(shí)分子對(duì)人類文明發(fā)展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐�！懂�(dāng)代中國(guó)知識(shí)界思想認(rèn)同研究》基于馬克思主義理論立場(chǎng)，梳理和闡釋知識(shí)界思想認(rèn)同的理論要義與國(guó)外鏡鑒，進(jìn)而從背景與格局、境遇與考驗(yàn)等方面研判和勾勒當(dāng)代中國(guó)知識(shí)界思想認(rèn)同的“