本書稿內(nèi)容分為經(jīng)典、聚焦、人物、學(xué)術(shù)、作品、讀書、資訊七個專題。經(jīng)典專題為高清版放大的《五十二病方》簡帛書法圖片;聚焦專題為湖南省書法家協(xié)會第六次代表大會會議情況和工作報告;人物專題為陳勇和江波先生書法和篆刻藝術(shù)作品推介;學(xué)術(shù)專題為湖南師范大學(xué)書法理論學(xué)術(shù)文章專題;讀書專題為盛景華散文六則和王本禮一文;作品專題為湖南書
本書收錄了這次書法作品展中幾十幅剛勁有力、風(fēng)格迥異、形式多樣的書法作品結(jié)集成冊。書法家們從寧德人民接續(xù)奮斗的歷程中汲取滋養(yǎng)、激發(fā)靈感,以書法言志,以筆墨寄情。這些書法作品秉持“植根傳統(tǒng)、鼓勵創(chuàng)新、藝文兼?zhèn)、多樣包容”的?chuàng)作理念,展現(xiàn)寧德在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、文化強(qiáng)市建設(shè)、群眾生活品質(zhì)提升等方面
本書內(nèi)容包括:書法基礎(chǔ)知識、基本筆畫、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)、章法布局、創(chuàng)作欣賞。以范字為主,在范字中配畫了毛筆運(yùn)筆走勢的軌跡,運(yùn)用筆勢圖解的方法,使書法教學(xué)更為直觀明了。范字中加以簡單的圖示,由淺入深、先易后難、循序漸進(jìn),便與教學(xué)與自學(xué)。為了能讓初級書法愛好者更好地配合學(xué)好書法,作者加入了書寫過程中的示范和精細(xì)講解的視頻
本書所集結(jié)的是筆者二十余年來的全部書法論文,共三十三篇,約三十余萬字,篇章不多,故美其名為《書海譚粹》。然文之能否傳世,不在數(shù)量之多少,而在價值之有無。筆者諸文可博卓識者一笑,皆有存在意義。以此觀之,所謂“譚粹”,亦非自詡。本書體例以史為序:先漢魏而后晉唐宋元明清兼及“其他”。特殊之處是“文外備文”:對某些有爭議篇章,
本內(nèi)包括:書法基礎(chǔ)知識、基本筆畫、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)、章法布局、創(chuàng)作欣賞。以范字為主,在范字中配畫了毛筆運(yùn)筆走勢的軌跡,運(yùn)用筆勢圖解的方法,使書法教學(xué)更為直觀明了。范字中加以簡單的圖示,由淺入深、先易后難、循序漸進(jìn),便與教學(xué)與自學(xué)。為了能讓初級書法愛好者更好地配合學(xué)好書法,作者加入了書寫過程中的示范和精細(xì)講解的視頻,作
字相藝術(shù)是梅國云du創(chuàng)的充滿著神奇想象、社會關(guān)懷的筆墨藝術(shù),一種傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的新藝術(shù)形式。字相借助于中國的筆墨藝術(shù),通過恢復(fù)和變形漢字,使語言文字本身成為審美對象,或閃耀著詩性或富有理趣,或詼諧幽默或意韻無窮,既有游戲精神又不失文質(zhì)彬彬。字相藝術(shù)自誕生以來,受到無數(shù)網(wǎng)民關(guān)注,網(wǎng)上閱讀量近2000萬人次,同時被數(shù)十
《文字的結(jié)構(gòu)與裝飾》從文字的結(jié)構(gòu)變化與文字筆畫裝飾兩方面,解析了中文字體在不同歷史階段形成不同字體的特征,以及西方拉丁字母在發(fā)展演變過程中呈現(xiàn)的文字個性。從文字的結(jié)構(gòu)與裝飾的角度針對現(xiàn)代文字創(chuàng)意設(shè)計過程做了示范,并生動的剖析了這些字體在標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計中的實際應(yīng)用。文字,屬于人類語言詞匯的規(guī)范記錄形式;字體
本書選取漢代簡牘代表作百件,并作對應(yīng)的實臨、意臨示范,是一本技法類圖書,具體展現(xiàn)了如何對古代書作進(jìn)行研習(xí)、借鑒,為簡牘書風(fēng)愛好者開啟了嶄新的視野。閱讀此書,讀者可在兩漢碑刻森嚴(yán)的法度之外,領(lǐng)略秦漢日常書跡率真奇肆的風(fēng)姿,也能領(lǐng)略吳頤人先生獨(dú)具一格的筆墨風(fēng)格。在簡牘的選擇上,本書注重展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性,有《相利善劍》《
本書全面收錄漢代隸書異體字形,包括結(jié)構(gòu)不同以及結(jié)構(gòu)相同但形體有別的一字異體。主要收錄漢代出土材料尤其是簡帛、碑刻中的隸書字形,同時參考了《隸辨》《隸篇》《增訂漢印文字征》等字書中的漢隸字形。全書共收錄4463個字頭,按《說文》順序排列,以《說文》小篆隸定字頭為正體,其余字形分類按時間順序排列;不見于《說文》之字,按偏旁
金文是商周時代鑄刻在各種青銅器上銘文的統(tǒng)稱。它始于商代中晚期,西周達(dá)巔峰狀態(tài),東周春秋戰(zhàn)國時期開始衰退。金文的基本形體大都來自客觀事物的圖象,并借助概括的仿形線條,以指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等方法,巧妙組建起一個以象形符號為基調(diào)的文字體系,為漢字多種書體的形成打下堅實基礎(chǔ)!督鹞奶圃姲偈住肥亲髡邔⒍嗄陙硌辛(xí)金文的部