赫哲族所處的地理環(huán)境和他們以漁獵為主的生產(chǎn)方式,使他們形成了本民族獨(dú)特的食生魚、衣魚皮、穿地為穴而居、樹葬、使用木器、乘樺皮船、坐狗橇等生活習(xí)俗,并延續(xù)下來,為赫哲族民俗文化研究提供了豐富的資料。
蒙古族發(fā)軔于平均海拔一千五百八十米的蒙古高原,始源于干流九百七十公里的望建河,游牧在藍(lán)天白云下的遼闊草原,縱橫馳騁在疾馳的馬背上,以豪邁英勇著稱于世,以多彩多姿令人矚目,以所向無敵演繹傳奇并書定歷史。
鄂溫克族人生性自由豪放,熱情好客,在日漸都市化的世界中更顯出獨(dú)特的可貴價(jià)值,那些圓木搭起來的“仙人柱”,大口吃肉、大碗喝酒、無拘無束的豪爽性格,是延續(xù)了多少年民族文化的表征。在56個(gè)民族中,他們那種具有特色的馴鹿文化是民族文化的瑰寶。
《滿族清代歷史文化研究文庫·清文化與滿族精神:水滴石齋前集》由“文化通論”“社會(huì)經(jīng)濟(jì)”“新滿洲研究”“學(xué)校與科舉”和“人物辨析”五部分組成,共計(jì)收錄公開發(fā)表的論文36篇。最早的一篇是1985年完成的碩士論文,部分內(nèi)容曾于1986年發(fā)表,此次全文收入,是有感于現(xiàn)在研究生論文剿襲太甚,給研究生們提供由個(gè)人創(chuàng)作的范例。最新一
《文化孤島與文化千島:貴州民族民間文化與社會(huì)發(fā)展研究》包括了明清時(shí)期的民族民間文化與社會(huì)發(fā)展;民國(guó)時(shí)期的民族民間文化與社會(huì)發(fā)展;新中國(guó)成立到“文革”時(shí)期的民族民間文化與社會(huì)發(fā)展等內(nèi)容。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
滿族興起于白山黑水,在與漢族及其他民族的通婚、貿(mào)易和融合過程中,逐漸壯大,1644年進(jìn)入中原,建立了清朝政權(quán)。為了鞏固政權(quán),大力推行“滿漢一家”;同時(shí),針對(duì)滿漢民族融合迅速、廣泛推進(jìn)的情況,又提出“國(guó)語騎射”的政策,希望在社會(huì)的極大變動(dòng)中保持滿族的本民族特征。然而民族、文化的融合并非一紙禁令就能阻止,滿族的風(fēng)俗、語言、
在中國(guó)的諸兄弟民族關(guān)系中,漢藏民族關(guān)系是尤其有重要意義的民族關(guān)系。漢藏建立友好關(guān)系的歷史,由來久遠(yuǎn),漢藏文化交流的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!稘h藏文化交流史話》從歷史、宗教、敦煌學(xué)和科技等方面,探討和論述漢藏民族關(guān)系的建立和發(fā)展,以及文化交流的歷史進(jìn)程和特點(diǎn)。系統(tǒng)地探討和論述漢藏文化交流,是一個(gè)重要而又嶄新的課題,漢藏民族間經(jīng)濟(jì)和
《寧夏大學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書:孝文帝改革后的民族融合與北朝文學(xué)研究》是一部比較系統(tǒng)地探討北魏孝文帝漢化改革后的文化變遷與文學(xué)關(guān)系的著作。本書采用民族學(xué)、社會(huì)學(xué)與文學(xué)研究的多重視角,通過文獻(xiàn)研讀與文化批評(píng)等方法,對(duì)北魏社會(huì)孝文帝改革后不同族群的文化認(rèn)同與文學(xué)轉(zhuǎn)型進(jìn)行研究。本書立足傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)與域外文獻(xiàn),結(jié)合多學(xué)科成果
《云南少數(shù)民族文化傳承論綱》對(duì)民族文化傳承問題進(jìn)行了詳盡地分析,并在討論中作出了演繹和邏輯展開,既研究文化現(xiàn)象,又關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,內(nèi)容所及和探討遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了云南少數(shù)民族文化本身。本書分為理論篇、論證篇和開發(fā)篇三部分。其中,理論篇以云南少數(shù)民族的文化傳承為主線,對(duì)民族文化傳承的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行了論述和總結(jié);而論證篇?jiǎng)t運(yùn)用民族
1997年以來,國(guó)家民委與澳大利亞人權(quán)委員會(huì)在平等、相互尊重的基礎(chǔ)上,在兩國(guó)人權(quán)對(duì)話框架內(nèi)持續(xù)開展了一系列技術(shù)合作,通過主辦研討會(huì)、訪問考察等形式,加強(qiáng)兩國(guó)在少數(shù)民族人權(quán)領(lǐng)域的對(duì)話與交流,相互學(xué)習(xí),相互借鑒,加深了了解,增進(jìn)了友誼。 2011年4月8日至11日,由國(guó)家民委和澳大利亞人權(quán)委員會(huì)共同主辦的“中澳公共服