本書秉承零起點學(xué)習(xí)的理念，先介紹古箏的基本結(jié)構(gòu)、演奏姿勢及左右手演奏的基本技巧，并簡單地介紹學(xué)習(xí)古箏的樂理知識，然后分章循序漸進地引導(dǎo)學(xué)習(xí)者一點一點地掌握古箏的演奏技巧。為了增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，練習(xí)曲目的安排盡量多地使用了較為熟悉的旋律作為配合。在書的后，列出了大量的古箏經(jīng)典曲目，方便讀者學(xué)習(xí)。并附有經(jīng)典古箏曲及現(xiàn)代

《諸佛如來菩薩名稱歌曲》是佛教徒在舉行宗教儀式時所歌詠的曲調(diào)，又稱“梵唄”，專指佛教徒以短偈形式贊唱佛、菩薩之頌歌。明永樂年間，成祖搜集在民間廣為流傳的各類佛曲名目，編成書冊，刊行于世，張掖大佛寺所藏《諸佛如來菩薩名稱歌曲》即是。

室內(nèi)樂作品《醉舞金剛》創(chuàng)作于2009年5月，是鄒航應(yīng)“中央音樂學(xué)院211室內(nèi)樂作品推廣工程”委約而作，于2009年11月首演于北京。

本書為散文集，近年來，浦東作協(xié)組織二十多位作家，通過深入浦東新區(qū)康橋鎮(zhèn)各地進行實地采風(fēng)，釆訪當(dāng)?shù)孛餍瞧髽I(yè)創(chuàng)業(yè)者、黨政干部、英模人物，了解改革開放以來康橋發(fā)展中的重要事件和當(dāng)代風(fēng)貌等，進而創(chuàng)作了二十六篇文學(xué)作品，其中如姚海洪的《康橋的路》、何國勝的《康橋足跡》、林悠謹(jǐn)?shù)摹短以磩倬硿�南春》等作品，用翔實的語言、流暢的筆墨，

長征是人類歷史上的偉大壯舉，是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的人間奇跡。長征的勝利，是中國革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折點。長征精神是偉大民族精神和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映，是我們必須永遠(yuǎn)珍惜的寶貴精神財富。這本歌曲集，是為了緬懷革命先輩，更是為了宣傳偉大的長征精神，激勵和動員全國各族人民繼承和發(fā)揚紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中

關(guān)迺忠編*的《北國情懷：小提琴協(xié)奏曲》這首協(xié)奏曲寫于1994年上半年，當(dāng)時作曲家雖然身在加拿大溫哥華，但似乎又回到了闊別多年的北國。清爽的北風(fēng)，漂浮的白雪，碧藍(lán)的天空，使作曲家回憶起年輕時代生活的北方。這首小提琴協(xié)奏曲的技巧很艱深，除改編自西洋樂隊的作品外，由國樂團與小提琴合作這首大型的協(xié)奏曲也屬首次，是作曲家繼大提琴

龍是中華民族的圖騰，21世紀(jì)的**年剛好是龍年，據(jù)說這樣的機會不是千載難逢而是三千年才會有一次，而作曲家是這個機會的幸運兒。新的世紀(jì)帶給人們新的希望和期許，他想作為一個作曲家還是把自己的希望和期許化為音符吧！在這《龍年新世紀(jì)：雙打擊樂協(xié)奏曲》中作曲家關(guān)迺忠用了中、西兩位敲擊樂的獨奏家擔(dān)任主奏，希望可以表現(xiàn)出中華民族的精

**樂章：莊嚴(yán)快板第二樂章：柔板第三樂章：諧虐曲第四樂章：快板關(guān)迺忠編*的《第二交響樂：為大型民族樂隊與管風(fēng)琴而作》以鮮明民族風(fēng)格的旋律與西方的嚴(yán)格曲式寫成。西方奏鳴曲式以相對比的兩個主題組成，經(jīng)過發(fā)展，矛盾得以統(tǒng)一，結(jié)合成一個整體。以兩主題一剛一柔、一陰一陽恰似中國之太*陰陽兩儀，相互依存，合二為一。樂隊與管風(fēng)琴中西

1990年夏天作曲家應(yīng)邀到中國臺灣指揮，在音樂會之后游覽了阿里山。這是經(jīng)過了幾年辛苦之后的一次放松和調(diào)適。阿里山地區(qū)的秀麗風(fēng)光和風(fēng)土人情給作曲家留下了深刻的印象。同年秋天作曲家在高雄重逢了他闊別多年的好友胡琴演奏家丁魯峰。丁魯峰拿出了一件他改革的雙千斤板胡演奏了一曲《美麗的塔什庫爾干》。這件樂器立即引起了作曲家的興趣。

關(guān)迺忠編*的《第五鋼琴協(xié)奏曲》共分三個樂章，雖然它是一首鋼琴協(xié)奏曲，但是在它的構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上都十分接近交響樂，有如布拉姆斯的**鋼琴協(xié)奏曲一樣。**樂章的主題充滿朝氣，天真而活潑。第二主題單純樸素，有一點北京兒歌的味道。發(fā)展部（241小節(jié)）由主部的主題變化而開始，到280小節(jié)的一段急如狂飆，至358小節(jié)達(dá)到高潮。403小