本書(shū)是國(guó)家社科基金項(xiàng)目，分上、下兩編。上編《古代戲曲與東方戲劇》主要論述中國(guó)古代戲曲與印度、日本、朝鮮、韓國(guó)、越南古代戲劇的關(guān)系，概括戲曲的民族特色等；下編《古代戲曲與東方宗教》主要論述戲曲、宗教的關(guān)系，考察古代戲曲中的宗教劇目及人物。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代戲劇史上翻案劇創(chuàng)作是值得關(guān)注的。既成定論或一般習(xí)見(jiàn)謂之歷史事件或歷史人物的成見(jiàn)定論，如果把這些習(xí)見(jiàn)定論看做對(duì)歷史事件的定案，那么，提出對(duì)習(xí)見(jiàn)定論的不同意見(jiàn)或完全相反的見(jiàn)解，就謂之“翻案”。翻案劇是指通過(guò)戲劇的表現(xiàn)手法，從異于傳統(tǒng)的新的角度和立場(chǎng)，在質(zhì)疑前賢和時(shí)賢觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，徹底或部分否定歷史人物、歷史事件及

本書(shū)共七章，介紹了比較詩(shī)學(xué)的歷史發(fā)展、基本概念的還原與展開(kāi)、中西詩(shī)學(xué)對(duì)話的入思途徑、中西詩(shī)學(xué)對(duì)話的深度模式等。

本書(shū)以十二把鑰匙打開(kāi)想象力的大門(mén)，嘗試著穿越神話的迷宮。韓國(guó)著名作家李潤(rùn)基創(chuàng)作的《希臘羅馬神話之旅》是用東方式的情感和和想像力來(lái)解讀希臘羅馬神話。作者著眼于神話所包含的「對(duì)世界和存在的普遍觀照」以及「人類(lèi)自我」的本來(lái)面目，并自由地出入于東西方神話之間，以獨(dú)特而令人回味的妙筆闡釋了人類(lèi)最本質(zhì)的面貌。本書(shū)為讀者展示了極具現(xiàn)

本書(shū)選擇了西方文學(xué)史上有代表性和廣泛影響的經(jīng)典作品14部，涵蓋了從古代到現(xiàn)代，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義和現(xiàn)代主義三大流派，以點(diǎn)帶面，進(jìn)行了有關(guān)時(shí)代背景、文化潮流、作家主體、作品主題和藝術(shù)成就的講解與闡述。

本書(shū)是索�？死账沟摹抖淼移炙埂�、紫式部的《原氏物語(yǔ)》、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等40部世界名著縮寫(xiě)，每部名著壓縮為六千字左右，并對(duì)作者做了生動(dòng)的介紹。

本書(shū)是為配合武漢大學(xué)本科生通識(shí)教育指導(dǎo)選修課程“世界文學(xué)名著導(dǎo)讀”而編寫(xiě)的教材。全書(shū)共分六個(gè)章節(jié)，主要涉及了歐美幾個(gè)重要發(fā)達(dá)國(guó)家的文學(xué)，它們分別為美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯，以及東方的日本。每個(gè)章節(jié)都對(duì)其相應(yīng)的國(guó)家文學(xué)做了個(gè)簡(jiǎn)要的概觀，然后，選擇了幾個(gè)重要的文學(xué)作家及其作品作了詳細(xì)的介紹。全書(shū)條理清晰，內(nèi)容詳略得當(dāng)

“錢(qián)學(xué)”的興起大約在80年代初期，為此還專(zhuān)門(mén)出了幾期期刊，可能錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)此并不是很熱心，所以其聲勢(shì)不是很大。從數(shù)量上看，錢(qián)鐘書(shū)的著作可能不如很多中國(guó)當(dāng)代作家，但他的著述的含金量的確是只有用皇皇巨著才能恰如其分地予以定位。由中華書(shū)局出版的5卷《管錐編》世人皆知，但是至今能夠真正讀完讀懂的讀者還是鳳毛麟角；他的《談藝錄》

《英語(yǔ)文學(xué)概論》為專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的英語(yǔ)文學(xué)概論，分為四大部分：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、批評(píng)文學(xué)；每一部分又分別以各種文學(xué)分類(lèi)的各要素一一展開(kāi)評(píng)析、講解，每一要素后附有名家名篇作為實(shí)例進(jìn)行具體分析說(shuō)明；在《英語(yǔ)文學(xué)概論》最后附有：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇的術(shù)語(yǔ)匯編，便于讀者查閱學(xué)習(xí)。

本書(shū)以豐富的資料，生動(dòng)、流暢的語(yǔ)言簡(jiǎn)要地介紹了阿拉伯、波斯、印度、土耳其等國(guó)家或地區(qū)穆斯林的文學(xué)藝術(shù)成果，內(nèi)容包括了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等藝術(shù)珍品，以及有代表性的文學(xué)家的文藝思想、創(chuàng)作風(fēng)格及其對(duì)后世的影響。