本書(shū)依據(jù)中外文字史料和絲綢之路上的重大考古發(fā)現(xiàn),分階段系統(tǒng)描述了從青銅時(shí)代至鄭和下西洋時(shí)代絲綢之路上以絲綢貿(mào)易為主體的東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史。地域范圍涉及中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域,南亞、中亞、西亞、北非和歐洲,配有上百幅精美圖片,有些圖片是第一次公開(kāi)發(fā)表。
古代文明研究中心副主任陳祖武在開(kāi)幕式上宣讀了李鐵映為大會(huì)發(fā)來(lái)的賀信(見(jiàn)附錄一);古代文明研究中心主任李學(xué)勤、國(guó)家文物局局長(zhǎng)張文彬、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局局長(zhǎng)黃浩濤相繼在開(kāi)幕式上致辭(分別見(jiàn)附錄二、三、四);中國(guó)科學(xué)院院士劉東生、北京大學(xué)中國(guó)考古學(xué)研究中心主任李伯謙、日本學(xué)者秋山進(jìn)午等在開(kāi)幕式上就中國(guó)古代文明的起源與早期發(fā)
福泉山是良渚文化研究中的一個(gè)關(guān)鍵性遺址。一方面,它是太湖地區(qū)新石器時(shí)代延續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的墓地,從崧澤文化中期到良渚文化晚期,雖間有缺環(huán),仍是目前所見(jiàn)最為完整的一個(gè)案例;另一方面,它也是目前太湖東部地區(qū)唯一能代表良渚社會(huì)最高物質(zhì)文化發(fā)展水平的地點(diǎn),隨葬品規(guī)格僅次于良渚遺址群內(nèi)的反山、瑤山,隨葬品的來(lái)源則比良渚遺址群更為豐
《話說(shuō)中國(guó)》作為融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書(shū),其中包含著無(wú)數(shù)令人神往的中國(guó)歷史的秀美景致,它們經(jīng)緯交織,互為表里,形成了中華民族上下五千年的燦爛文明*隨時(shí)感受歷史文化的魅力與編纂創(chuàng)意的匠心——整個(gè)版面構(gòu)成充分體現(xiàn)出本書(shū)以故事體文本為主體的特點(diǎn),體現(xiàn)出本書(shū)作為歷史百科
《當(dāng)代中國(guó)史學(xué)家文庫(kù):史學(xué)經(jīng)學(xué)與思想》是作者近十年來(lái)關(guān)于“史學(xué)”、“經(jīng)學(xué)”、“思想”這三方面所作的文章。全書(shū)可分為三部分,第一部分重在理論問(wèn)題的探討,如比較研究與世界勢(shì)力、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)等。第二部分重在經(jīng)學(xué)極其與史學(xué)的關(guān)系的探討。第三部分是關(guān)于中國(guó)古代思想史或與思想史背景有關(guān)的文章,如殷周關(guān)系研究、先秦時(shí)期天下一家思想的
《國(guó)語(yǔ)》二十一卷,《漢書(shū)·壓律志》稱為《春秋外傳》;王充在《諭衡·案書(shū)篇》中認(rèn)為:左丘明以《左傳》解《春秋》,言辭簡(jiǎn)略,所以又選錄《國(guó)語(yǔ)》以實(shí)之;東漢末劉熙在《釋名》中亦稱《國(guó)語(yǔ)》為《外傳》。三國(guó)吳韋昭注《國(guó)語(yǔ)》,亦采此說(shuō)為“解敘”。漢唐人因而認(rèn)為是書(shū)與《左傳》同一作者,F(xiàn)在,一般意見(jiàn)認(rèn)為,《國(guó)語(yǔ)》可能是各國(guó)史乘的原始
教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助“北京大學(xué)創(chuàng)建世界一流大學(xué)計(jì)劃”經(jīng)費(fèi)資助。本書(shū)是關(guān)于古代考古文明的論文集。其中包括:“垣曲盆地古城東關(guān)史前聚落之變遷——史前聚落個(gè)案分析”、“廟底溝文化的聚落與社會(huì)”、“史前房屋布局變化的比較及意義”等。
本書(shū)是一本簡(jiǎn)明中國(guó)通史教材。全書(shū)共分十四章,系統(tǒng)而又有重點(diǎn)地?cái)⑹隽耸非皶r(shí)期至清末的中國(guó)歷史。本書(shū)既吸收過(guò)去中國(guó)通史教材中注重政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)文化的三大塊的敘述,又補(bǔ)充了社會(huì)生活史等方面的內(nèi)容;既從宏觀整體層面把歷史的基本線索和特點(diǎn)展現(xiàn)清楚,又依據(jù)歷史實(shí)情,抓住各個(gè)時(shí)期歷史現(xiàn)象的不同變化作有階段性地重點(diǎn)解說(shuō),使讀
古代文明 第2卷
《先秦諸子與古史散論》為北京師范大學(xué)中國(guó)古代史專(zhuān)家楊釗教授的專(zhuān)著。楊釗教授為著名史學(xué)家白壽彝先生的弟子,與史學(xué)泰斗陳垣先生的學(xué)術(shù)思想和治史方法一脈相承,在中國(guó)古代史研究領(lǐng)域辛勤耕耘,數(shù)十年而不輟,取得了引人注目的豐碩成果!断惹刂T子與古史散論》即為楊釗教授治史成果的一部分,作為《教授文庫(kù)》系列叢書(shū)之一,奉獻(xiàn)給北京師范大