《文化觀念》以英文原文加中文導(dǎo)讀的形式出版。本書在文化觀念的發(fā)展史上，堪稱集大成之作。作為享譽(yù)世界的馬克思主義文化理論家和文學(xué)批評(píng)家，特里·伊格爾頓從歷史、哲學(xué)和政治等角度出發(fā)，旁征博引，透過(guò)強(qiáng)烈的當(dāng)下關(guān)懷和深邃的歷史視野，探討了文化的概念及其演變，描述了當(dāng)今大眾文化的興起及其對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響，并最終提

林德夫婦的《中鎮(zhèn)》為1920年代美國(guó)典型工業(yè)小鎮(zhèn)的居民生活提供了一幅獨(dú)特畫像，他們?cè)谑�年后再次回到小�?zhèn)，繼續(xù)描畫美國(guó)小社會(huì)的變遷軌跡，研究結(jié)果形成了《轉(zhuǎn)變中的中鎮(zhèn)》。本書接續(xù)《中鎮(zhèn)》，仍然從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們的謀生、住房安家、年輕人教育、休閑活動(dòng)、宗教以及其他社區(qū)活動(dòng)等領(lǐng)域，觀察社區(qū)的變化。林德夫婦發(fā)現(xiàn)，中鎮(zhèn)在歷經(jīng)了192

文化科技藍(lán)皮書是關(guān)于文化與科技融合背景下產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、應(yīng)用、理論探索及創(chuàng)新實(shí)踐的智庫(kù)報(bào)告，由深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院主編，已連續(xù)發(fā)行十年。本書主要涵蓋了文化科技融合的最新態(tài)勢(shì)和趨勢(shì)、不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)�科技文化的融合、政策與法規(guī)的關(guān)注、技術(shù)的驅(qū)動(dòng)作用、境內(nèi)外加密藝術(shù)、數(shù)字游戲及數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的研究。全書由總報(bào)告、分報(bào)告、專

本書是前坦桑尼亞文化部專員、作家，丹尼爾·加盧奇·恩達(dá)伽拉博士從坦桑尼亞的實(shí)際情況出發(fā)，梳理、分析坦桑尼亞文化與社會(huì)互動(dòng)的學(xué)術(shù)力作。作者不僅在書中詳細(xì)闡述了文化如何在坦桑尼亞的國(guó)家建構(gòu)與社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用，還從文化政策實(shí)踐的全局入手，為坦桑尼亞的社會(huì)文化繁榮提出了切實(shí)可行的宏偉藍(lán)圖。與此同時(shí)，作者在書中也精心選取了

本書是為新媒體相關(guān)專業(yè)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的研究而編寫的。本書包括新媒體專業(yè)知識(shí)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。全書一共分為五章。第一章為新媒體概述；第二章為新媒體傳播理論與實(shí)踐分析；第三章為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播概述；第四章為新媒體賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播；第五章為新媒體背景下多視角傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本書

本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種，收錄了杭州市傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從其歷史淵源、表演形式、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進(jìn)行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的階段性成果，并以此為契機(jī)，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和良好的傳承態(tài)勢(shì)，希望能讓讀者進(jìn)一步

本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種，收錄了杭州市傳統(tǒng)舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從其歷史淵源、表演形式、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進(jìn)行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的階段性成果，并以此為契機(jī)，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和良好的傳承態(tài)勢(shì)，希望能讓讀者進(jìn)一步

本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種，收錄了杭州市民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從其歷史淵源、展現(xiàn)形式、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進(jìn)行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的階段性成果，并以此為契機(jī)，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的民間美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和良好的傳承態(tài)勢(shì)，希望能讓讀者進(jìn)一步

本書是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書的一種，收錄了杭州市傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從其歷史淵源、代表性書目、代表性傳人、傳承情況等方面進(jìn)行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的階段性成果，并以此為契機(jī)，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和良好的傳承態(tài)勢(shì)，希望能讓讀者進(jìn)一步了解杭州市

刀郎麥西熱甫是流行于新疆維吾爾自治區(qū)阿瓦提縣一帶，是集歌、舞、樂(lè)、游戲、節(jié)目表演為一體的群眾娛樂(lè)活動(dòng)，也是一種古老的民俗文化活動(dòng)。可以在室內(nèi)、庭院、果園、野外，甚至在田間空地、麥場(chǎng)、路邊等各種場(chǎng)合舉行，男女老少都可參加，唱刀郎木卡姆套曲，跳刀郎舞，并在其間穿插“樸塔”“告誡”等游戲，使之熱烈詼諧。2008年6月，阿瓦提