《南開日本研究(2011)》收錄了《近代日本的天皇制度——以其制度性特征為中心》、《專集：近代以來日本的對華認識》、《近世：日本知識界的中國觀》、《幕末：中國觀從臆測到實證的演變》、《甲午戰(zhàn)爭后：“中國亡國觀”的形成與發(fā)展》、《從“九一八事變”到“七七事變”：日本軍方的對華》、《邦交正�；�之前：日本政府的對華認識與

本書是一本關(guān)于當代孟加拉國建立過程的書，首先解釋了在超過千年的時間里，自然力量和地理條件是如何塑造孟加拉社會的；其后描述了在過去幾個世紀里，這些古老的趨勢與一些中長期因素的沖突，尤其是外國的統(tǒng)治及其持久的影響；最后總結(jié)并考察了最新的進展。

敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻，大約是被英國斯坦因（1905年）和法國伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻分藏于兩地�！斗ú囟鼗筒匚奈墨I》自2006年開始出版，至今已經(jīng)出版10冊，大約半數(shù)；而英國藏品具有同等重要的價值和規(guī)模，理應完整出版。本書將由西北民族大學、上海古籍出版社和英國國家圖書館合作，包括全部英藏敦

隨著中國與老撾的交往接觸日益密切，關(guān)注老撾佬族起源問題的人與日俱增。我們廣西民族大學外國語學院1965年創(chuàng)辦老撾語專業(yè)，師生對這個問題也很關(guān)注。2010年1月，廣西民族大學何龍群校長率我校代表團赴老撾萬象出席孔子學院成立的揭牌儀式。范宏貴教授是代表團成員之一，隨團出行，并在萬象為老撾國立大學人文學院的師生做了《中國壯族

本書以現(xiàn)今多民族－國家的政治版圖為隱伏線，以南亞－青藏高原－東亞為空間背景，將結(jié)構(gòu)主義人類學與解釋人類學的理念融合，融入民族志中。書中對域中知識分子的域外論加以分析，探討他們的意識和無意識二元關(guān)系；通過房屋、時間、域史、脈系、游戲、情感、命運、臟話、域再生儀、脈系喇嘛、轉(zhuǎn)世朱古和靈魂往生等來考察這個象征體系及其二元的構(gòu)

本書描繪了老撾這個東南亞唯一的內(nèi)陸國家從古代到今天的歷史發(fā)展，既包括該地區(qū)各個國家跌宕起伏、潮起潮落的興衰史，還包括20世紀老撾從法國殖民統(tǒng)治中爭取獨立的過程、越南戰(zhàn)爭及其對老撾的后續(xù)影響，以及目前老撾正在進行的經(jīng)濟建設(shè)。

新加坡是個城市國家，從某種意義上說符合古希臘人關(guān)于理想國的理想。它有美麗的熱帶風景，椰風蕉雨；有健全的現(xiàn)代國家管理制度，政教清明；有先進的經(jīng)濟生活，富足繁榮：有良好的文化交融、種族和睦相處的人倫經(jīng)驗，四海一家，其樂融融。關(guān)于這個國家的歷史人文現(xiàn)實生活，一口氣讀懂，是一種享受；是作者毛大慶與眾多讀者分享的幸福。

“生命是什么？”《日本文化史重構(gòu)：以生命觀為中心》《日本文化史重構(gòu)（以生命觀為中心）》的初衷并非提出這樣一個難以作答的問題或勉為其難地尋找答案，而是試圖揭示歷史上的日本對于生命問題的認識，以及不同時代背景下生命認識的基本狀況。作為著者，鈴木貞美期待以此為契機，再度回顧或反思當今每一位讀者的生命觀或生命感，了解它經(jīng)歷了怎

本書內(nèi)容包括：了解太平洋：環(huán)境的影響與效應；人類在太平洋地區(qū)的繁衍：從史前時代到歐洲人的第一次殖民；在太平洋索取主權(quán)：歐洲人、亞洲人和美洲人的探險與吞并等。

《江戶大名(事典)》是以近代(江戶時代)占有統(tǒng)治地位的德川幕府為主線，試圖從不同視角展現(xiàn)諸侯大名的各個側(cè)面，呈現(xiàn)一幅五光十色的畫面。作者大石慎三郎巨細靡遺，與其說是史料考證家，不如說是一位給我們展開一幅濃墨重彩畫面的書法家。這樣在加深對江戶時代了解的同時，如果能搜集整理出那些還殘留至今的未解之謎，進而找到一些研究新方向