該書是中國(guó)古代史研究領(lǐng)域的創(chuàng)新之作,也是中國(guó)古代外交制度史的奠基之作。本書從先秦到唐宋時(shí)期的外交制度加以闡述,填補(bǔ)了中國(guó)古代史研究領(lǐng)域的空白。從外交決策制度、外交專職機(jī)構(gòu)、外交關(guān)涉機(jī)構(gòu)三個(gè)方面,對(duì)中國(guó)中古時(shí)期的外交制度的發(fā)展演變及其特點(diǎn)做出開創(chuàng)性的總結(jié)。并且對(duì)作者原有的研究成果在內(nèi)容和角度上都有大篇幅的擴(kuò)展。
《腸子的小心思》是德國(guó)圖書界的黑馬,口嫌體正直的德國(guó)人,一面對(duì)粑粑說(shuō)著“不要不要”,一面看得好污好歡樂(lè)。原來(lái),德國(guó)人覺得理所當(dāng)然的馬桶竟是痔瘡的罪魁禍?zhǔn)祝蝗绱爽F(xiàn)代化的今天,蹲坑這種看似原始的行為竟然還在全世界一半以上的地區(qū)保留著,而且這才是大便的正確解鎖方式;跟腸子相關(guān)的事,不僅有趣,還密切關(guān)系到人體的健康狀況,一個(gè)感
在《近代日本的亞洲觀》中,子安宣邦集中考察了東洋、亞洲和東亞這三個(gè)概念的歷史發(fā)生軌跡。特別是對(duì)其中的“東亞”概念如何在20世紀(jì)初的日本,從作為文化上的概念逐漸轉(zhuǎn)化為帝國(guó)地緣政治上的話語(yǔ),而由日本首先提出并流通于該地區(qū)的歷史過(guò)程,進(jìn)行了知識(shí)考古學(xué)式的清理和解構(gòu)分析。這是本書要討論的基本內(nèi)容和主要宗旨,表明它不僅是有關(guān)“東
為隆重慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,配合在全國(guó)城鄉(xiāng)廣泛開展的形式多樣、內(nèi)容豐富的群眾性主題宣傳教育活動(dòng),以“講好中國(guó)故事,講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義故事”為主要內(nèi)容編寫了《講好新時(shí)代中國(guó)故事》一書。本書充分宣傳展示了中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)特別是改革開放以
“修昔底德陷阱”這一概念自提出以來(lái),就引發(fā)各界的廣泛關(guān)注和討論。這一概念源自何處?崛起國(guó)與守成國(guó)是否必會(huì)發(fā)生沖突?作者格雷厄姆·艾利森在《注定一戰(zhàn):中美能避免修昔底德陷阱嗎?》系統(tǒng)地回答和解釋了上述問(wèn)題。艾利森從雅典和斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史出發(fā),對(duì)歷史上發(fā)生的16個(gè)崛起國(guó)與守成國(guó)進(jìn)行全球競(jìng)爭(zhēng)的案例進(jìn)行分析,指出
本書內(nèi)容主要是關(guān)于如何看世界,旨在回應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)際上所關(guān)心的一些問(wèn)題。分成世界秩序、全球格局與中國(guó)角色、中美關(guān)系、中俄關(guān)系、亞洲和平、南海局勢(shì)等九個(gè)篇章。
國(guó)際經(jīng)濟(jì)制裁的一個(gè)棘手問(wèn)題是,既要追求制裁有效,又要確保制裁人道。然而,魚和熊掌不可兼得,這使制裁政策的制定者陷入了兩難困境。本書的研究聚焦于經(jīng)濟(jì)制裁有效與人道的二者權(quán)衡。無(wú)論是出于追求制裁的有效性,還是出于給予相應(yīng)的人道主義考慮,觀眾成本為制裁雙方的決策者提供了更多對(duì)抗博弈的機(jī)會(huì)。 本書認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)制裁中的人道主
冷戰(zhàn)與學(xué)術(shù):美國(guó)的中國(guó)學(xué)(1949—1972)
上海合作組織,簡(jiǎn)稱上合組織(TheShanghaiCooperationOrganization,SCO),前身是上海五國(guó)會(huì)晤機(jī)制。1996年4月26日,中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦五國(guó)元首在上海舉行會(huì)晤。自此,上海五國(guó)會(huì)晤機(jī)制正式建立。成員國(guó)有中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和