該書為清王宏翰著輯。王氏為清初著名學(xué)者,博精中醫(yī)醫(yī)理,又兼通西方天文、坤輿、性命之學(xué)等書。所撰《醫(yī)學(xué)原始》九卷(1688),是研究西醫(yī)理論的重要著作。該書前二卷重在闡釋性命之學(xué),多采西來之說,首立元神、元質(zhì)說,以明人道生機(jī)本原。次論受形男女之別、立命之原,多采西學(xué)之四元行、四液、五官(視、聞、嗅、啖、觸)、四司(即總知
《傷寒論》是后漢張仲景所著,原書叫《傷寒雜病論》!秱摗芬粤(jīng)辨證為全書的綱領(lǐng),有機(jī)地將理、法、方、藥一線貫通,主論傷寒,兼論雜病,被后世醫(yī)家奉為辨證論治的典范。本書將《傷寒論》113方分類編排,分為麻黃劑、桂枝劑等類別,按類進(jìn)行解釋,間附醫(yī)案,配有歌訣,深受讀者喜愛。本書引用的條文和方劑,以明朝趙開美復(fù)刻的《傷寒
《傷寒論》為漢代著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著,被歷代奉為中醫(yī)經(jīng)典著作。該書確立了六經(jīng)辨證的理論體系,為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的基本法則,所記述的理、法、方、藥相結(jié)合的辨治經(jīng)驗(yàn),對(duì)中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn);所記載的大量復(fù)方組方嚴(yán)謹(jǐn),療效顯著。本書以明代刻本為底本,盡量還原了張仲景《傷寒論》原貌,內(nèi)容編排清晰明了,語(yǔ)言通
《傷寒論》以六經(jīng)辨證為全書的綱領(lǐng),有機(jī)地將理、法、方、藥一線貫通,主論傷寒,兼論雜病,被后世醫(yī)家奉為辨證論治的典范。為了普及《傷寒論》的學(xué)習(xí),本書以六經(jīng)辨證為綱,將《傷寒論》六經(jīng)病證的病因、病機(jī)及證候規(guī)律和傳變特點(diǎn),作了概括性的介紹。為了使讀者易懂易學(xué),本書將原有條文進(jìn)行了分類歸納,并廣泛吸取了各個(gè)注家之長(zhǎng),又參以編著
嶺南醫(yī)學(xué)具有悠久的歷史,產(chǎn)生了眾多著名醫(yī)家,形成獨(dú)特的診療與用藥特色,是影響較大的地域性中醫(yī)流派。本教材將以近代嶺南著名醫(yī)家,運(yùn)用金匱要略理法方藥的病案引入分析,重點(diǎn)展示嶺南特色的金匱要略辨證論治思維方法、用藥特色、名家臨證經(jīng)驗(yàn)。本書為《嶺南金匱要略臨床實(shí)踐》,主要講述糖尿病常見癥狀中醫(yī)辨治,從常見癥狀的釋義、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)
“方證要素對(duì)應(yīng)”組方原則,是以病機(jī)為靶向的中醫(yī)臨床組方原則,其核心是強(qiáng)調(diào)方劑要素(方劑配伍單元)與證候要素(病機(jī)單元)的鏈?zhǔn)疥P(guān)系。本書共四章。第一章論述“方證要素對(duì)應(yīng)”組方原則的產(chǎn)生背景、基本概念、應(yīng)用范圍,以及經(jīng)方“五臟五味補(bǔ)瀉”方劑要素提取等,并從選方原則、組方原則、優(yōu)化原則三個(gè)方面闡述了“方證對(duì)應(yīng)”“方證要素對(duì)應(yīng)
《中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)》一書的主要內(nèi)容為中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論及其在臨床心身疾病中的應(yīng)用。本書通過對(duì)中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)的文化起源、理論內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘與總結(jié),進(jìn)一步闡釋中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)之“心”與“身”的意義范疇;并對(duì)相關(guān)學(xué)科進(jìn)行鑒別,以明確中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用;另外,從社會(huì)文明發(fā)展與人文素質(zhì)提升等角度又全面詮釋了中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
《傷寒論》是中醫(yī)四大經(jīng)典名著之一,是一部從理論到實(shí)踐、確立辯證論治的醫(yī)學(xué)專著,是后世研習(xí)中醫(yī)參考的經(jīng)典著作。也是目前中醫(yī)院校的必修課程,中醫(yī)學(xué)習(xí)者書!秱摗穭(chuàng)立了以六經(jīng)病機(jī),八綱辨證為主的辯證論治體系,開創(chuàng)了以汗、吐、下、和、溫、清、消補(bǔ)為主的治療八法和針?biāo)幉⑹、藥食并用的多種療法綜合運(yùn)用的先河。我們?yōu)檫@部以陰陽(yáng)為
《成無己全書》包含三部著作:第一,《注解傷寒論》,十老卷,是首部全面精湛注釋《傷寒論》的著作,為后世注釋《傷寒論》奠定了基礎(chǔ)。成無已在《注解傷寒論》一書中,運(yùn)用《內(nèi)》《難》之學(xué)學(xué)為指導(dǎo),從理論上闡述了各種癥候的病機(jī)、治則及處方用藥,成為后世醫(yī)家研究《傷寒論》的主要注本之一。第二,《傷寒明理論》,三卷,凡50篇,從
《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》以明·無名氏《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》為底本,以元·古林書堂刊本《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、明·熊宗立刊本《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、明·詹林所刊本《京本黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、明·周曰刊本《新刊黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、明萬歷二十九年吳勉學(xué)刊《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》本