本書是一本勵志讀物，收錄了大量古今中外有關(guān)女性奮斗的文章，主要針對年輕的女性讀者，介紹了女性在成長過程中應(yīng)具有的優(yōu)良品質(zhì)，對在職場奮斗的女性提出了很多很好的建議，并建議女性如何在生活中加強(qiáng)修養(yǎng)。語言通俗易懂，內(nèi)容包羅萬象。

《全球能源新聞索引2016》是對2016年全球主要媒體（以紙質(zhì)版為主）以及重要產(chǎn)業(yè)日報(bào)所報(bào)道的重大能源事件的整理。這些媒體或?yàn)閲�際主流媒體，或?yàn)橹匾獦I(yè)界日報(bào)。對這些媒體的追蹤可以較迅速和全面地掌握全球能源產(chǎn)業(yè)的主要動態(tài)。這些媒體還有較深度的分析和連續(xù)報(bào)道。《全球能源新聞索引2016》為能源業(yè)界人士理解全球能源格局變化提

本輯“讀者參考叢書”書名《距離與美》源自美學(xué)大師朱光潛的一篇舊文，作者說：北方人初看到西湖，平原人初看到峨眉，即便是審美力薄弱的村夫，也驚訝它們的奇景；但對生長在西湖或峨眉的人來說，除了以居近名勝自豪以外，心里往往覺得西湖和峨眉實(shí)在也不過如此。新奇的地方都比熟悉的地方美……樸素的例子和平實(shí)的文字闡述了永恒的道理，距離與

本書是記錄已經(jīng)正式出版的、有關(guān)長征材料的圖書的分類索引工具書，不涉及具體內(nèi)容，只羅列出版時(shí)間、頁數(shù)、責(zé)任者、出版地等。書中收錄了到2015年12月的長征文章資料3930條目，采用分段著錄法，依據(jù)《中國機(jī)讀目錄通訊格式》和國標(biāo)《普通圖書著錄規(guī)則》規(guī)定的格式進(jìn)行著錄。僅僅為目錄索引，便于研究者檢索使用，各文章也給出了責(zé)任者

拉祜族是我國云南省古老的少數(shù)民族。其先民是早期居住在甘肅、青海一帶的古羌人，過著采集、游牧的生活，后來逐漸南遷，進(jìn)入云南和中南半島，最終定居于瀾滄江流域，是一個(gè)“喜遷徙”的山地民族。長期的采集、游獵、游耕生活，以及特殊的自然環(huán)境、社會條件和歷史遭遇，形成了拉祜族獨(dú)特的和諧民族文化、原始葫蘆文化、宗教文化和巢居文化。正因

布依族是中國西南部一個(gè)較大而又獨(dú)具特色的世居少數(shù)民族，也是為世界稻作文明做出重要貢獻(xiàn)的水稻民族�，F(xiàn)有人口297萬多，主要聚居于貴州的黔南、黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州，散居貴陽、安順、畢節(jié)、六盤水等市以及云南、四川的部分地區(qū)。其來源于古代濮越人。唐代史稱西南蠻，宋元以后漢族史籍中稱蕃仲家蠻，明清稱仲蠻，解放前被稱為仲家水

布依族是中國西南部一個(gè)較大而又獨(dú)具特色的世居少數(shù)民族，也是為世界稻作文明做出重要貢獻(xiàn)的水稻民族。現(xiàn)有人口297萬多，主要聚居于貴州的黔南、黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州，散居貴陽、安順、畢節(jié)、六盤水等市以及云南、四川的部分地區(qū)。其來源于古代濮越人。唐代史稱西南蠻，宋元以后漢族史籍中稱蕃仲家蠻，明清稱仲蠻，解放前被稱為仲家水

ZUI初的信仰，你還記得嗎？ZUI初的夢想，你還在堅(jiān)守嗎？不要在ZUI該奮斗的年紀(jì)，選擇安逸；如果你還有夢，就義無反顧地去追隨！人生，不過是以夢為馬，行者無疆！

《2016年版中國科技期刊引證報(bào)告（核心版）：自然科學(xué)卷》以《中國科技論文與引文數(shù)據(jù)庫（CSTPCD）》為基礎(chǔ)，采用科學(xué)客觀的研究方法與評價(jià)方式，遴選中國自然科學(xué)領(lǐng)域各個(gè)學(xué)科分類的重要期刊作為統(tǒng)計(jì)來源期刊�！�2016年版中國科技期刊引證報(bào)告（核心版）：自然科學(xué)卷》收錄了在中國（不含港澳臺地區(qū)）正式出版的1915種中文期

傈僳族主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州及迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣。歷史上，傈僳族有自己的語言，但沒有創(chuàng)立文字，只能口耳相傳、刻木結(jié)繩記事。新中國成立特別是改革開放以來，黨和政府大力開展傈僳語言文字推行工作，積極進(jìn)行傈僳文編譯出版。因此，整理研究傈僳族的歷史文化、民風(fēng)民俗等工作也得以陸續(xù)開展，其中涉及較多的有