《東方考古》是山東大學考古學院、文化遺產研究院和山東大學博物館聯(lián)合編輯的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本叢書內容以中國及東亞地區(qū)的考古學和古代文明研究為重點，廣泛吸收國內外學者的最新研究成果，體現了考古學研究的新思路、新理論和新方法。第23集收錄了16篇研究論文、4篇發(fā)掘報告，內容涉及考古紀事、史前到歷史時期的聚落與社會考古

東方考古（第22集）

《東亞文明》是由南京師范大學社會發(fā)展學院文物與博物館學系主辦的學術集刊，旨在加強國內學者與世界范圍內同領域同仁間的學術交流，促進東亞考古與文博事業(yè)的不斷發(fā)展�！稏|亞文明》的研究范圍以中國為中心，廣泛面向東亞世界，所涉領域包括考古學、歷史學、文物學、博物館學、文化遺產等方面的研究。本集刊希望通過復合型的研究方法，推動有關

佛教考古學，是運用考古學方法研究佛教有關遺跡和遺物的人文科學，主要包括三項內容：地面佛寺遺址、石窟寺遺跡和傳世的零散佛教遺物。本書延續(xù)《佛教考古：從印度到中國》的結構，仍以天竺佛教史跡開端，從西到東，分別討論了絲綢之路上的佛教遺跡以及內地漢化佛教的相關問題。

兩漢時期，半島北部隨著漢初衛(wèi)滿朝鮮的興衰和后來漢朝在這里設置郡縣，同漢朝中原地區(qū)的聯(lián)系進入到一個新的階段。半島南部的三韓之地在此時同漢王朝的聯(lián)系進一步增強，是整個半島由氏族到國家的重要轉折時期。關于這一時期中國和朝鮮半島之間的交往和聯(lián)系，史書雖有記載，但多簡略而不具體，這就需要通過對考古學材料的發(fā)掘和研究加以充實和探索

巴彥諾爾唐墓是一處位于漠北草原的關中風格唐朝貴族墓葬，墓中發(fā)現了大量陶俑、壁畫等初唐風格的文物，同時發(fā)現了中亞、拜占庭風格的器物。該墓葬和漠北其他鐵勒考古遺址的發(fā)現，為唐代北方羈縻府州和草原絲綢之路等的研究提供了新史料。本書主要研究了巴彥諾爾壁畫墓的基本形制、壁畫、隨葬俑、金器、金幣等內容，還從唐朝羈縻統(tǒng)治時期的其他墓

《韓國的古代木簡》收錄了自1975年首次在慶州雁鴨池發(fā)現木簡后30年間韓國出土的所有木簡的實物照片與解讀文字。內容分為論考。圖錄、補充資料三大部分。論考部分主要討論了以下四個問題。木簡的定義；木簡的種類；古代東亞木簡的出土現狀；木簡與古代韓國的文書行政。圖錄部分則按照出土地分類、依次收錄了咸安成山山城、河南二圣山城、金

《東方考古》是山東大學文化遺產研究院、歷史文化學院考古系和山東大學博物館聯(lián)合編輯的系列叢書，分集陸續(xù)出版。本叢書內容以中國及東亞地區(qū)的考古學和古代文明研究為重點，廣泛吸收國內外學者的**研究成果，體現了考古學研究的新思路、新理論和新方法。第21集為山東大學考古專業(yè)成立五十周年紀念�？�，收錄了49篇研究論文、4篇發(fā)掘報告

1965年，在修建連接歷史古城撒馬爾罕和塔吉克斯坦公路的過程中，被世人稱為“阿夫拉西阿卜壁畫”的遺跡重見天日，盡管它被部分損毀，但仍是粟特傳統(tǒng)繪畫中極富意趣的杰作。意大利學者康馬泰博士以歷史學者的洞鑒和圖像學者的敏銳，通過重點解讀阿夫拉西阿卜遺址1號房址“大使廳”的壁畫環(huán)帶，多層次、多角度講述了粟特地區(qū)的歷史，勾勒出一

本書為淺川巧對朝鮮陶瓷進行梳理、研究后，首次相對系統(tǒng)地對朝鮮民用陶瓷器進行了分類和命名，被譽為朝鮮工藝研究乃至民藝運動里程碑式的著述。書中詳細描述了各個器物的材質、形狀、用途和分類。