政體的崩潰是影響重大的政治事件。本書試圖系統(tǒng)性地解釋民主為何會崩潰這一問題。對于這一問題，現(xiàn)有文獻(xiàn)大多從從階級斗爭和不平等、經(jīng)濟落后及不穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)性社會分裂、政治制度缺陷、政治精英行為與選擇，以及國際因素等幾種理論路徑來解釋民主崩潰。但是，現(xiàn)有理論的系統(tǒng)性和嚴(yán)謹(jǐn)性存在不足，適用的時空范圍也比較有限。作者試圖在已有研究基

1944年6月6日，盟軍以較低的傷亡率登陸諾曼底，改變了第二次世界大戰(zhàn)的走向。參戰(zhàn)盟軍將士已然被視為英勇無畏的化身，而對于戰(zhàn)役的成功，另一個因素同樣不應(yīng)忽視：在登陸作戰(zhàn)的背后，有一個雙面間諜團隊為之保駕護航。這支隊伍便是軍情五處塔爾·羅伯遜創(chuàng)建的“雙十系統(tǒng)”，英國情報部門以此為核心發(fā)起了一場全球性欺敵行動。波波夫、切爾

在當(dāng)代國際社會，中國王道政治與西方霸道政治的倫理分野已是昭然若揭。中國王道政治起源于春秋戰(zhàn)國時代對王道與霸道統(tǒng)治策略的深刻辨析，最終在秦漢王朝的斗轉(zhuǎn)星移中確立了王霸結(jié)合、陽儒陰法型國家治理模式，這一模式深刻陶鑄了中國后世政治的運演軌跡。而在西方，古希臘和古羅馬帝國的前后相繼奠定了歐美霸道政治的歷史根基。本書以上述分析為

《俞吾金全集》共20卷，將俞吾金教授的全部作品分為生前出版的著作，生前發(fā)表的中文文章、外文文章和遺作三個部分，匯聚了俞吾金教授一生的學(xué)術(shù)精華，是其哲學(xué)思想的全面體現(xiàn)。全集不僅收錄了俞吾金教授在哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)、國外馬克思主義、當(dāng)代中國哲學(xué)文化和美學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專著,還包含了俞吾金教授生前發(fā)表的

日月星辰，敬授人時。時間構(gòu)成了全球政治的基本維度。在結(jié)構(gòu)與能動者的互構(gòu)過程中，時間變量潛移默化地塑造出一幅復(fù)雜交織、跌宕起伏的全球政治圖景，揭示出過去當(dāng)下未來的時間延綿。自行為主義革命以來，國際關(guān)系主流理論致力于追求普適宏大的社會規(guī)律，忽視對時間情境的把握，時常難以解釋間斷均衡的全球政治軌跡�；�于對靜態(tài)化與橫向化的截斷

戰(zhàn)略選擇方法論在國際關(guān)系理論研究中由來已久，本書聚焦行為體如何在行動中作出選擇，從而影響國際關(guān)系演變和交往。本書關(guān)于戰(zhàn)略選擇的分析主要以行為體的戰(zhàn)略互動為單位，而不是特定國家和特定政策，這樣分析更具有普遍性；同時，這些互動被有效地組織起來，形成有效的分析方案，可以使得理論更加務(wù)實、更具有實際參考價值。這是一本關(guān)于戰(zhàn)略選

本書分為主旨報告、主旨發(fā)言、大會發(fā)言、分報告、會議綜述等模塊，內(nèi)容包括《21世紀(jì)世界社會主義有著光明燦爛的前程》《中國社會主義的世界意義》《中國“六大全球倡議”促進人類命運共同體構(gòu)建》《高舉構(gòu)建人類命運共同體的鮮明旗幟攜手建設(shè)更加美好的世界》等。

本書從一個全新的視角重新審視了1492-1848年間早期歐洲國家的現(xiàn)代化歷程，用情境、機制和動力的差異將現(xiàn)代化分為三波，嘗試用世界時間的視角重新看待大分流等問題。本書在前人研究的基礎(chǔ)上提出了認(rèn)識歐洲國家現(xiàn)代化的理論框架。歐洲各個時期現(xiàn)代化的核心機制和因素存在共性：從因素層面來看，早期能夠較為成功推動現(xiàn)代化的條件是在強烈

本書為《當(dāng)代世界與中國》的英文版。當(dāng)代世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。本書從全球視野出發(fā)，將當(dāng)代中國的發(fā)展置于世界發(fā)展全局中予以考察，詮釋了世界各國與中國是緊密聯(lián)系、相互依存、互為機遇的人類命運共同體。本書依托當(dāng)代中國發(fā)展的生動實踐，立足五千年中華文明，分別從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)

幾年前，一個微小的病毒掀起了世界亂局。接連不斷的變化顛覆了我們的生活、出行和工作方式，讓我們越發(fā)意識到生活的不確定性，讓我們重新審視自身與死亡、小我與大我、個體與集體、人類與地球的關(guān)系，讓我們重新思考團結(jié)的定義與意義。這場強刺激是否足以讓全人類最終具備命運共同體的意識呢？是否將減緩技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的瘋狂競爭呢？我們將如何